{"id":238,"date":"2010-10-28T17:54:37","date_gmt":"2010-10-28T17:54:37","guid":{"rendered":"http:\/\/www.evidencias.info"},"modified":"2013-11-26T13:03:11","modified_gmt":"2013-11-26T13:03:11","slug":"a-ciencia-e-a-biblia","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.evidenciasonline.org\/?page_id=238","title":{"rendered":"03. A Ci\u00eancia e a B\u00edblia"},"content":{"rendered":"

\u201cQual entre todos estes n\u00e3o sabe que a m\u00e3o do Senhor fez isto?\u201d (J\u00f3 12:9).<\/p><\/blockquote>\n

Visto como o livro da natureza e o da revela\u00e7\u00e3o apresentam ind\u00edcios da mesma mente superior, n\u00e3o podem eles deixar de estar em harmonia m\u00fatua. Por m\u00e9todos diferentes em diversas l\u00ednguas, d\u00e3o testemunho e das mesmas grandes verdades. A ci\u00eancia est\u00e1 sempre a descobrir novas maravilhas; mas nada traz de suas pesquisas que, corretamente compreendido, esteja em conflito com a revela\u00e7\u00e3o divina. O livro da natureza e a palavra escrita lan\u00e7am luz um sobre o outro. Familiarizam-nos com Deus, ensinando-nos algo das leis por cujo meio Ele opera.<\/p>\n

Infer\u00eancias erroneamente tiradas dos fatos observados na natureza t\u00eam, entretanto, dado lugar a supostas diverg\u00eancias entre a ci\u00eancia e a revela\u00e7\u00e3o; e nos esfor\u00e7os para restabelecer a harmonia, tem-se adotado interpreta\u00e7\u00f5es das Escrituras que abalam e destroem a for\u00e7a da Palavra de Deus.<\/p>\n

Tem-se pensado que a geologia contradiz a interpreta\u00e7\u00e3o literal do relat\u00f3rio mosaico da cria\u00e7\u00e3o. Pretende-se que milh\u00f5es de anos foram necess\u00e1rios para que a Terra evolu\u00edsse do caos; e com o fim de acomodar a B\u00edblia a esta suposta revela\u00e7\u00e3o da ci\u00eancia, sup\u00f5e-se que os dias da cria\u00e7\u00e3o fossem per\u00edodos vastos, indefinidos, abrangendo milhares ou mesmo milh\u00f5es de anos.<\/p>\n

Tal conclus\u00e3o \u00e9 absolutamente infundada. O relato b\u00edblico est\u00e1 em harmonia consigo mesmo e com o ensino da natureza. Relativamente ao primeiro dia empregado na obra da cria\u00e7\u00e3o, h\u00e1 o seguinte registro: \u201cHouve tarde e manh\u00e3, o primeiro dia\u201d. (G\u00ean. 1:5). E substancialmente o mesmo \u00e9 dito de cada um dos seis primeiros dias da semana da cria\u00e7\u00e3o. Declara a Inspira\u00e7\u00e3o que cada um desses per\u00edodos foi um dia formado de tarde [isto \u00e9, noite] e manh\u00e3, como todos os dias desde aquele tempo. Em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 obra da pr\u00f3pria cria\u00e7\u00e3o diz o testemunho divino: \u201cPorque falou, e tudo se fez; mandou, e logo tudo apareceu\u201d. (Sal. 33:9). Para Aquele que assim poderia evocar \u00e0 exist\u00eancia inumer\u00e1veis mundos, quanto tempo seria necess\u00e1rio para fazer surgir a Terra do caos? Dever\u00edamos, a fim de dar explica\u00e7\u00e3o \u00e0s Suas obras, afrontar Sua palavra?<\/p>\n

\u00c9 verdade que vest\u00edgios encontrados na Terra testificam da exist\u00eancia do homem, animais e plantas muito maiores do que os que hoje se conhecem. Tais s\u00e3o considerados como prova da exist\u00eancia da vida vegetal e animal anterior ao tempo referido no relato mosaico. Mas, com refer\u00eancia a estas coisas a hist\u00f3ria b\u00edblica fornece ampla explica\u00e7\u00e3o. Antes do dil\u00favio, o desenvolvimento da vida vegetal e animal era superior ao que desde ent\u00e3o se conhece. Por ocasi\u00e3o do dil\u00favio, fragmentou-se a superf\u00edcie da Terra, not\u00e1veis mudan\u00e7as ocorreram, e na remodela\u00e7\u00e3o da crosta terrestre foram preservadas muitas evid\u00eancias da vida previamente existente. As vastas florestas sepultadas na Terra no tempo do dil\u00favio, e desde ent\u00e3o transformadas em carv\u00e3o, formam os extensos territ\u00f3rios carbon\u00edferos, e fazem o suprimento de \u00f3leos que servem ao nosso conforto e comodidade hoje. Estas coisas, ao serem trazidas \u00e0 luz, s\u00e3o testemunhas a testificarem silenciosamente da verdade da Palavra de Deus.<\/p>\n

Em afinidade com a teoria relativa \u00e0 evolu\u00e7\u00e3o da Terra, h\u00e1 aquela que atribui a evolu\u00e7\u00e3o do homem, a coroa gloriosa da cria\u00e7\u00e3o, a uma linha ascendente de microrganismos, moluscos e quadr\u00fapedes. Considerando as oportunidades do homem para a pesquisa, bem como qu\u00e3o breve \u00e9 a sua vida, limitada sua esfera de a\u00e7\u00e3o, restrita sua vis\u00e3o, frequentes e grandes seus erros nas conclus\u00f5es, especialmente relativas aos fatos julgados anteriores \u00e0 hist\u00f3ria b\u00edblica; considerando quantas vezes as supostas dedu\u00e7\u00f5es da ci\u00eancia s\u00e3o revistas ou rejeitadas, bem como com que prontid\u00e3o os admitidos per\u00edodos de desenvolvimento da Terra s\u00e3o de tempos em tempos aumentados ou diminu\u00eddos em milh\u00f5es de anos, e como as teorias sustentadas por diferentes cientistas se acham em conflito entre si, deveremos n\u00f3s, para ter o privil\u00e9gio de delinear nossa descend\u00eancia pelos microrganismos, moluscos e macacos, consentir em rejeitar a declara\u00e7\u00e3o da Escritura Sagrada, t\u00e3o grandiosa em sua simplicidade: \u201cCriou Deus, pois, o homem \u00e0 Sua imagem, \u00e0 imagem de Deus o criou\u201d? (G\u00ean. 1:27). Deveremos rejeitar aquele relato geneal\u00f3gico, mais nobre do que qualquer zelosamente conservado nas cortes reais: \u201cSete, de Ad\u00e3o, e Ad\u00e3o, de Deus\u201d? (Luc. 3:38).<\/p>\n

Corretamente entendidas, tanto as revela\u00e7\u00f5es da ci\u00eancia, como as experi\u00eancias da vida se acham em harmonia com o testemunho das Escrituras relativo \u00e0 constante opera\u00e7\u00e3o de Deus na natureza. No hino registrado por Neemias, cantavam os levitas: \u201cTu s\u00f3 \u00e9s Senhor, Tu fizeste o c\u00e9u, o C\u00e9u dos c\u00e9us e todo o seu ex\u00e9rcito, a Terra e tudo quanto nela h\u00e1, os mares e tudo quanto neles h\u00e1; e Tu os guardas em vida a todos\u201d. (Neem. 9:6).<\/p>\n

No que diz respeito \u00e0 Terra, declaram as Escrituras ter-se completado a obra da cria\u00e7\u00e3o. As Suas obras estavam \u201cacabadas desde a funda\u00e7\u00e3o do mundo.\u201d (Heb. 4:3). O poder de Deus, por\u00e9m, ainda se exerce na manuten\u00e7\u00e3o das coisas de Sua cria\u00e7\u00e3o. N\u00e3o \u00e9 porque o mecanismo uma vez posto em movimento continue a agir por sua pr\u00f3pria energia inerente que o pulso bate, e uma respira\u00e7\u00e3o se segue a outra. Cada respira\u00e7\u00e3o, cada pulsar do cora\u00e7\u00e3o, \u00e9 uma evid\u00eancia do cuidado dAquele em quem vivemos, nos movemos e temos exist\u00eancia. Desde o menor inseto at\u00e9 ao homem, toda criatura vivente depende diariamente de Sua provid\u00eancia.<\/p>\n

\u201cTodos esperam de Ti. Dando-o Tu, eles o recolhem; Abres a Tua m\u00e3o, e enchem-se de bens. Escondes o Teu rosto, e ficam perturbados; Se lhes tiras a respira\u00e7\u00e3o, morrem e voltam ao pr\u00f3prio p\u00f3 Envias o Teu Esp\u00edrito, e s\u00e3o criados, E assim renovas a face da Terra.\u201d (Sal. 104:27-30).<\/p><\/blockquote>\n

\u201cO norte estende sobre o vazio; Suspende a Terra sobre o nada. Prende as \u00e1guas em densas nuvens, E a nuvem n\u00e3o se rasga debaixo delas. Marcou um limite \u00e0 superf\u00edcie das \u00e1guas em redor, At\u00e9 aos confins da luz e das trevas. As colunas do c\u00e9u tremem. E se espantam da Sua amea\u00e7a. Com a Sua for\u00e7a fende o mar. Pelo Seu Esp\u00edrito ornou os c\u00e9us; A Sua m\u00e3o formou a serpente enroscadi\u00e7a. Eis que isto s\u00e3o apenas as orlas dos Seus caminhos; E qu\u00e3o pouco \u00e9 o que temos ouvido dEle! Quem, pois, entenderia o trov\u00e3o do Seu poder?\u201d (J\u00f3 26:7-14).<\/p><\/blockquote>\n

\u201cO Senhor tem o Seu caminho na tormenta e na tempestade, E as nuvens s\u00e3o o p\u00f3 dos Seus p\u00e9s.\u201d (Naum 1:3).<\/p><\/blockquote>\n

A poderosa for\u00e7a que opera em toda a natureza e a todas as coisas sust\u00e9m, n\u00e3o \u00e9, como alguns homens de ci\u00eancia pretendem, meramente um princ\u00edpio que tudo invade, ou uma energia a atuar. Deus \u00e9 esp\u00edrito; n\u00e3o obstante \u00e9 Ele um ser pessoal, visto que o homem foi feito \u00e0 Sua imagem. Como Ser pessoal, Deus Se revelou em Seu Filho. Jesus, o resplendor da gl\u00f3ria do Pai e \u201cexpress\u00e3o exata do Seu Ser\u201d (Heb. 1:3), encontrou-Se na Terra sob a forma de homem. Como Salvador pessoal veio Ele ao mundo. Como Salvador pessoal ascendeu aos C\u00e9us. Como Salvador pessoal intercede nas cortes celestiais. Diante do trono de Deus ministra a nosso favor, \u201cUm como o Filho do homem\u201d. (Dan. 7:13).<\/p>\n

O ap\u00f3stolo Paulo, escrevendo pelo Esp\u00edrito Santo, declara acerca de Cristo: \u201cTudo foi criado por Ele e para Ele. E Ele \u00e9 antes de todas as coisas, e todas as coisas subsistem por Ele\u201d. (Col. 1:16 e 17). A m\u00e3o que sust\u00e9m os mundos no espa\u00e7o, a m\u00e3o que conserva em seu ordenado arranjo e incans\u00e1vel atividade todas as coisas atrav\u00e9s do Universo de Deus, \u00e9 a que na cruz foi pregada por n\u00f3s.<\/p>\n

A grandeza de Deus nos \u00e9 incompreens\u00edvel. \u201cO trono do Senhor est\u00e1 nos C\u00e9us\u201d (Sal. 11:4); n\u00e3o obstante, pelo Seu Esp\u00edrito Santo, est\u00e1 Ele presente em toda parte. Tem conhecimento \u00edntimo de todas as obras de Suas m\u00e3os e interesse pessoal em todas elas.<\/p>\n

 <\/p>\n

\u201cQuem \u00e9 como o Senhor, nosso Deus, que habita nas alturas;
\nQue Se curva para ver o que est\u00e1 nos c\u00e9us e na Terra?\u201d (Sal. 113:5 e 6).<\/p><\/blockquote>\n

\u201cPara onde me irei do Teu Esp\u00edrito
\nOu para onde fugirei da Tua face?
\nSe subir ao C\u00e9u, Tu a\u00ed est\u00e1s;
\nSe fizer no Seol a minha cama, eis que Tu ali est\u00e1s tamb\u00e9m;
\nSe tomar as asas da alva,
\nSe habitar nas extremidades do mar,
\nAt\u00e9 ali a Tua m\u00e3o me guiar\u00e1
\nE a Tua destra me suster\u00e1.\u201d (Sal. 139:7-10).<\/p><\/blockquote>\n

\u201cTu conheces o meu assentar e o meu levantar;
\nDe longe entendes o meu pensamento.
\nCercas o meu andar e o meu deitar;
\nE conheces todos os meus caminhos.
\nSem que haja uma palavra na minha l\u00edngua,
\nEis que, \u00f3 Senhor, tudo conheces.
\nTu me cercaste em volta
\nE puseste sobre mim a Tua m\u00e3o.
\nTal ci\u00eancia \u00e9 para mim maravilhos\u00edssima;
\nT\u00e3o alta, que n\u00e3o a posso atingir.\u201d (Sal. 139:2-6).<\/p><\/blockquote>\n

 <\/p>\n

Foi O Criador de todas as coisas que ordenou a maravilhosa adapta\u00e7\u00e3o dos meios ao fim, e do suprimento \u00e0s necessidades. Foi Ele que no mundo material proveu para que todo o desejo implantado devesse ser satisfeito. Foi Ele que criou o ser humano, com sua capacidade para aprender e amar. E Ele mesmo n\u00e3o deixar\u00e1 insatisfeitas as necessidades da alma. Nenhum princ\u00edpio intang\u00edvel, nenhuma ess\u00eancia impessoal ou simples abstra\u00e7\u00e3o poderia satisfazer \u00e0s necessidades e anelos dos seres humanos nesta vida de lutas com o pecado, tristeza e dor. N\u00e3o basta crermos na lei e na for\u00e7a, em coisas que n\u00e3o t\u00eam piedade ou nunca ouvem o brado por aux\u00edlio. Precisamos saber acerca de um bra\u00e7o Todo-poderoso que nos manter\u00e1, e de um Amigo infinito que tem piedade de n\u00f3s. Necessitamos agarrar -nos a uma m\u00e3o aquecida pelo amor, confiar em um cora\u00e7\u00e3o cheio de ternura. E efetivamente assim Deus Se revelou em Sua Palavra.<\/p>\n

Aquele que mais profundamente estudar os mist\u00e9rios da natureza, mais plenamente se compenetrar\u00e1 de sua pr\u00f3pria ignor\u00e2ncia e fraqueza. Compreender\u00e1 que existem profundidades e alturas que n\u00e3o poder\u00e1 atingir, segredos que n\u00e3o poder\u00e1 penetrar, e vastos campos de verdades jazendo diante de si, n\u00e3o penetrados. Dispor-se-\u00e1 a dizer com Newton: \u201cPare\u00e7o-me com a crian\u00e7a na praia, procurando seixos e conchas, enquanto o grande oceano da verdade jaz por descobrir diante de mim\u201d.<\/p>\n

Os mais profundos estudantes da ci\u00eancia s\u00e3o constrangidos a reconhecer na natureza a opera\u00e7\u00e3o de um poder infinito. Ora, para a raz\u00e3o humana, destitu\u00edda de aux\u00edlio, o ensino da natureza n\u00e3o poder\u00e1 deixar de ser sen\u00e3o contradit\u00f3rio e enganador. Unicamente \u00e0 luz da revela\u00e7\u00e3o poder\u00e1 ele ser interpretado corretamente. \u201cPela f\u00e9, entendemos\u201d. (Heb. 11:3). \u201cNo princ\u00edpio … Deus\u201d. (G\u00ean. 1:1). Aqui somente poder\u00e1 o esp\u00edrito, em suas \u00e1vidas interroga\u00e7\u00f5es, encontrar repouso, voando como a pomba para a arca. Acima, abaixo, al\u00e9m \u2013 habita o Amor infinito, criando todas as coisas para cumprirem o \u201cdesejo da Sua bondade\u201d. (2 Tess. 1:11).<\/p>\n

\u201cAs suas coisas invis\u00edveis, desde a cria\u00e7\u00e3o do mundo, tanto o Seu eterno poder como a Sua divindade, … se veem pelas coisas que est\u00e3o criadas\u201d. (Rom. 1:20). Mas o seu testemunho poder\u00e1 ser compreendido apenas mediante o auxilio do Mestre divino. \u201cQual dos homens sabe as coisas do homem, sen\u00e3o o esp\u00edrito do homem, que nele est\u00e1? Assim tamb\u00e9m ningu\u00e9m sabe as coisas de Deus, sen\u00e3o o Esp\u00edrito de Deus\u201d. (1\u00a0Cor. 2:11).<\/p>\n

\u201cQuando vier aquele Esp\u00edrito da verdade, Ele vos guiar\u00e1 em toda a verdade\u201d. (Jo\u00e3o 16:13). Exclusivamente pelo auxilio daquele Esp\u00edrito que no princ\u00edpio \u201cSe movia sobre a face das \u00e1guas\u201d (G\u00ean. 1:2), pelo auxilio daquela Palavra pela qual \u201ctodas as coisas foram feitas\u201d (Jo\u00e3o 1:3), e daquela \u201cluz verdadeira, que alumia a todo homem que vem ao mundo\u201d (Jo\u00e3o 1:9), pode o testemunho da ci\u00eancia ser corretamente interpretado. Apenas sob sua orienta\u00e7\u00e3o se podem discernir suas mais pro fundas verdades. Unicamente sob a dire\u00e7\u00e3o do Onisciente, habilitar-nos-emos a meditar segundo os Seus pensamentos, no estudo de Suas obras. Ed, p\u00e1gs. 128-134.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u201cQual entre todos estes n\u00e3o sabe que a m\u00e3o do Senhor fez isto?\u201d (J\u00f3 12:9). Visto como o livro da natureza e o da revela\u00e7\u00e3o apresentam ind\u00edcios da mesma mente superior, n\u00e3o podem eles deixar de estar em harmonia m\u00fatua. Por m\u00e9todos diferentes em diversas l\u00ednguas, d\u00e3o testemunho e das mesmas grandes verdades. A ci\u00eancia […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":224,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","template":"no-sidebar.php","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-238","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.evidenciasonline.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/238","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.evidenciasonline.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.evidenciasonline.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.evidenciasonline.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.evidenciasonline.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=238"}],"version-history":[{"count":22,"href":"https:\/\/www.evidenciasonline.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/238\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":865,"href":"https:\/\/www.evidenciasonline.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/238\/revisions\/865"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.evidenciasonline.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/224"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.evidenciasonline.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=238"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}