{"id":226,"date":"2010-10-28T16:41:12","date_gmt":"2010-10-28T16:41:12","guid":{"rendered":"http:\/\/www.evidencias.info"},"modified":"2013-11-26T13:03:11","modified_gmt":"2013-11-26T13:03:11","slug":"afirmacao-de-1864","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.evidenciasonline.org\/?page_id=226","title":{"rendered":"01. Afirma\u00e7\u00e3o de 1864"},"content":{"rendered":"
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Infidelidade Disfar\u00e7ada<\/h2>\n<\/div>\n
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Eu fui, ent\u00e3o, levada de volta \u00e0 Cria\u00e7\u00e3o e foi me mostrado que a primeira semana, na qual Deus realizou a obra da cria\u00e7\u00e3o em seis dias e descansou no s\u00e9timo dia, era igual a todas as outras. O pr\u00f3prio Deus, nos dias da cria\u00e7\u00e3o e de Seu descanso, mensurou o primeiro ciclo semanal como um modelo para as semanas vindouras at\u00e9 o final dos tempos. \u201cEstas s\u00e3o as gera\u00e7\u00f5es do c\u00e9u e da Terra quando foram criados\u201d. Deus nos deu um relato de sua obra no final de cada dia literal e cada dia da cria\u00e7\u00e3o foi planejado por Ele, porque durante todos os dias ele criava ou produzia uma nova por\u00e7\u00e3o de Sua obra. No s\u00e9timo dia da primeira semana, Deus descansou de Sua obra, e ent\u00e3o aben\u00e7oou o dia do Seu descanso, e o p\u00f4s \u00e0 parte para benef\u00edcio do homem. O ciclo semanal dos sete dias literais, seis para o trabalho e o s\u00e9timo para o descanso, os quais t\u00eam sido preservados e confirmados atrav\u00e9s da hist\u00f3ria b\u00edblica, deram origem aos grandes acontecimentos dos primeiros sete dias.<\/p>\n

Quando Deus proferiu a sua lei com voz aud\u00edvel, do Monte Sinai, apresentou o S\u00e1bado dizendo: \u201cLembra-te do dia de S\u00e1bado para o santificar\u201d. Declarou, ent\u00e3o, definitivamente o que deveria ser feito nos seis dias, e o que n\u00e3o deveria ser feito no s\u00e9timo. Ele, ao dar orienta\u00e7\u00f5es de como observar a semana, levou-os de volta ao Seu exemplo, nos primeiros sete dias da cria\u00e7\u00e3o. \u201cPorque, em seis dias, fez o Senhor os c\u00e9us e a Terra, o mar e tudo o que neles h\u00e1 e, ao s\u00e9timo dia descansou; por isso, o Senhor aben\u00e7oou o dia de S\u00e1bado e o santificou\u201d. Esta raz\u00e3o parece bonita e eficaz quando entendemos que os registros da cria\u00e7\u00e3o significam dias literais. Os primeiros seis dias de cada semana foram dados para o trabalho do homem, porque Deus empregou o mesmo per\u00edodo de tempo na primeira semana da obra da cria\u00e7\u00e3o. O s\u00e9timo dia, Deus separou como um dia de descanso para perpetuar o seu descanso durante o mesmo per\u00edodo de tempo, ap\u00f3s a realiza\u00e7\u00e3o da obra criadora em seis dias.<\/p>\n

Mas a suposi\u00e7\u00e3o incr\u00e9dula de que para a realiza\u00e7\u00e3o dos acontecimentos da primeira semana foram necess\u00e1rios sete per\u00edodos longos e indefinidos, chocasse diretamente contra o fundamento do S\u00e1bado do quarto mandamento. O que Deus deixou muito claro \u00e9 posto em d\u00favida, tornando-se indefinido e obscuro; este \u00e9 o pior tipo de incredulidade e entre muitos que professam acreditar nos relatos da cria\u00e7\u00e3o, \u00e9 infidelidade disfar\u00e7ada. Isto acusa a Deus de ter ordenado \u00e0 humanidade a observar a semana de sete dias literais em comemora\u00e7\u00e3o a sete per\u00edodos indefinidos, o que n\u00e3o condiz com Sua forma de relacionar-se com os seres humanos e \u00e9 uma afronta a Sua sabedoria.<\/p>\n

Ge\u00f3logos c\u00e9ticos declaram que o mundo \u00e9 muit\u00edssimo mais antigo do que ensina o registro b\u00edblico. Eles rejeitam o relato b\u00edblico por causa de coisas, que s\u00e3o para eles evid\u00eancias tiradas da pr\u00f3pria Terra, de que o mundo existe h\u00e1 dezenas de milhares de anos. E muitos que professam crer no relato b\u00edblico n\u00e3o sabem o que dizer para explicar as coisas maravilhosas que s\u00e3o encontradas na Terra, a partir da vis\u00e3o de que a semana da cria\u00e7\u00e3o foi de apenas sete dias literais, e que o mundo possui agora somente seis mil anos. Estes, para se livrarem das dificuldades colocadas diante deles por ge\u00f3logos c\u00e9ticos, adotam a opini\u00e3o de que os seis dias da cria\u00e7\u00e3o foram per\u00edodos vastos, indefinidos e que o dia de descanso de Deus foi outro per\u00edodo indeterminado, tornando sem sentido o quarto mandamento da santa lei de Deus. Alguns avidamente aceitam esta posi\u00e7\u00e3o, porque ela destr\u00f3i a for\u00e7a do quarto mandamento, fazendo-os sentirem-se livres da responsabilidade que recai sobre eles. Os mesmos t\u00eam ideias limitadas sobre o tamanho dos homens, animais e \u00e1rvores antediluvianos e das grandes mudan\u00e7as que tomaram lugar na Terra.<\/p>\n

Ossos de homens e animais foram encontrados nas montanhas e vales e mostram que homens e animais muito maiores viveram sobre a Terra. Foi me mostrado que animais enormes e poderosos existiram antes do dil\u00favio e hoje n\u00e3o existem mais. Algumas vezes, instrumentos de guerra e \u00e1rvores petrificadas s\u00e3o encontrados. Pelo fato de os ossos dos seres humanos e dos animais encontrados na Terra serem superiores aos dos homens e animais de hoje, ou daqueles que viveram em muitas gera\u00e7\u00f5es passadas, alguns concluem que o mundo \u00e9 mais antigo do que consta qualquer relato b\u00edblico, que foi povoado muito tempo antes dos registros da cria\u00e7\u00e3o por uma ra\u00e7a de seres humanos muito superiores em tamanho aos homens que hoje vivem sobre a Terra.<\/p>\n

Foi me mostrado que sem a hist\u00f3ria b\u00edblica, a Geologia n\u00e3o pode provar nada. Rel\u00edquias encontradas na Terra d\u00e3o prova de condi\u00e7\u00f5es que em muitos aspectos diferiam do presente; mas o tempo em que essas condi\u00e7\u00f5es existiram na Terra apenas pode ser descoberto pela Hist\u00f3ria B\u00edblica. Pode parecer inocente conjeturar al\u00e9m dos relatos b\u00edblicos, uma vez que nossas suposi\u00e7\u00f5es n\u00e3o contradizem os fatos encontrados nas Sagradas Escrituras. Mas quando os homens deixam a Palavra de Deus com respeito \u00e0 hist\u00f3ria da cria\u00e7\u00e3o, e buscam analisar a obra criadora atrav\u00e9s de princ\u00edpios naturais, colocam-se num oceano de incertezas, sem limites. Deus nunca revelou aos mortais exatamente como concluiu a obra da cria\u00e7\u00e3o em seis dias literais. As obras da cria\u00e7\u00e3o s\u00e3o t\u00e3o incompreens\u00edveis quanto \u00e0 Sua exist\u00eancia.<\/p>\n

\u201cGrande \u00e9 o Senhor e mui digno de ser louvado; a sua grandeza \u00e9 insond\u00e1vel.\u201d<\/p>\n

\u201cAquele que fez grandes coisas, descobertas; e ainda faz maravilhosas inumer\u00e1veis.\u201d<\/p>\n

\u201cAquele que faz grandes e indescrit\u00edveis coisas; maravilhosas coisas incont\u00e1veis.\u201d<\/p>\n

\u201cDeus troveja maravilhosamente com Sua voz. Grandes coisas Ele faz que n\u00e3o podem ser compreendidas.\u201d \u2014 \u00f3 profundidade da riqueza, tanto da sabedoria como do conhecimento de Deus! Qu\u00e3o insond\u00e1veis s\u00e3o os seus ju\u00edzos, e qu\u00e3o inescrut\u00e1veis os seus caminhos! Quem, pois, conheceu a mente do Senhor? Ou quem foi o seu conselheiro?\u201d<\/p>\n

A Palavra de Deus \u00e9-nos dada como l\u00e2mpada para os nossos p\u00e9s e luz para o nosso caminho. Aqueles que a deixam de lado e procuram perscrutar os maravilhosos mist\u00e9rios de Jeov\u00e1 segundo as suas pr\u00f3prias filosofias cegas, trope\u00e7ar\u00e3o em trevas. Um guia foi dado aos mortais atrav\u00e9s do qual podem entender Deus e Suas obras, tanto quanto necessitarem. A Inspira\u00e7\u00e3o, ao nos apresentar a hist\u00f3ria do dil\u00favio, explicou mist\u00e9rios grandiosos que a Geologia, independente da Inspira\u00e7\u00e3o, nunca o faria.<\/p>\n

\u00c9 obra especial de Satan\u00e1s levar o homem ca\u00eddo a se rebelar contra o governo de Deus, e ele tem sido bem sucedido em seus esfor\u00e7os. Ele tem tentado obscurecer a lei de Deus, que \u00e9, em si mesma, muito clara, e manifestado um \u00f3dio especial contra o quarto preceito do dec\u00e1logo, porque este define o Deus vivo, o Criador dos c\u00e9us e da Terra. Os preceitos mais retos de Jeov\u00e1 s\u00e3o distorcidos, cedendo lugar a f\u00e1bulas incr\u00e9dulas.<\/p>\n

O homem ser\u00e1 deixado sem desculpa, pois se ele deseja crer, Deus deixou evid\u00eancia suficiente sobre a qual sustentar a f\u00e9. Nos \u00faltimos dias, a Terra ser\u00e1 quase destitu\u00edda de f\u00e9 verdadeira. Sobre a mais simples pretens\u00e3o, a Palavra de Deus ser\u00e1 considerada sem confiabilidade, enquanto que o racioc\u00ednio humano ser\u00e1 aceito, embora esteja em oposi\u00e7\u00e3o aos fatos claros da Escritura. Os homens se esfor\u00e7ar\u00e3o para explicar por meio de causas naturais a obra da cria\u00e7\u00e3o, a qual Deus nunca revelou. Mas, a ci\u00eancia humana n\u00e3o poder\u00e1 desvendar os segredos do Deus do c\u00e9u e explicar as obras estupendas da cria\u00e7\u00e3o que foram um milagre do poder do Onipotente, tampouco revelar como Deus veio \u00e0 exist\u00eancia.<\/p>\n

\u201cAs coisas n\u00e3o reveladas pertencem ao Senhor nosso Deus; mas as reveladas pertencem a n\u00f3s e a nossos filhos para sempre.\u201d Homens que professam ser ministros de Deus, erguem suas vozes contra a investiga\u00e7\u00e3o da profecia, apregoando \u00e0s pessoas que as profecias, especialmente as de Daniel e Jo\u00e3o, s\u00e3o obscuras e que n\u00e3o podemos entend\u00ea-las. Mas, alguns desses mesmos homens que se op\u00f5em \u00e0 investiga\u00e7\u00e3o da profecia por ser obscura, avidamente aceitam as especula\u00e7\u00f5es de ge\u00f3logos que contestam os registros mosaicos. Mas, se a vontade revelada de Deus \u00e9 t\u00e3o dif\u00edcil de ser compreendida, certamente os homens n\u00e3o deveriam apoiar sua f\u00e9 em meras especula\u00e7\u00f5es com respeito \u00e0quilo que Deus n\u00e3o revelou. Os caminhos de Deus n\u00e3o s\u00e3o os nossos caminhos, nem os Seus pensamentos s\u00e3o os nossos pensamentos. A ci\u00eancia humana nunca poder\u00e1 explicar Suas obras maravilhosas. Deus fez com que homens, animais e \u00e1rvores, muitas vezes maiores do que os que est\u00e3o hoje sobre a Terra, e outras coisas fossem enterradas por ocasi\u00e3o do dil\u00favio, e l\u00e1 permanecessem como prova ao homem de que os habitantes do antigo mundo pereceram num dil\u00favio. Deus desejava que a descoberta destas coisas na Terra fortalecesse a f\u00e9 da humanidade na hist\u00f3ria inspirada. Todavia, o homem com seu v\u00e3o racioc\u00ednio, fez mau uso das evid\u00eancias providas por Deus para exalt\u00e1-Lo, incorrendo no mesmo erro que os antediluvianos as coisas que Deus deu a eles como benef\u00edcio, transformaram-nas em maldi\u00e7\u00e3o, ao fazerem mau uso delas. 3SG, p\u00e1gs. 90-96<\/strong> (Reimpresso em ST, 20 de mar\u00e7o de 1879 e 4SP p\u00e1gs. 85-89).<\/p>\n

 <\/p>\n

Pref\u00e1cio (3SG IH-IV) Battle Creek, Julho, 1896<\/strong>.<\/p>\n

Ao apresentar este meu terceiro volume ao p\u00fablico estou confortada com a convic\u00e7\u00e3o de que o Senhor tem feito de mim um humilde instrumento ao lan\u00e7ar raios da preciosa luz sobre o passado. Os relatos sagrados que falam sobre os santos homens da antiguidade s\u00e3o breves. A Inspira\u00e7\u00e3o diz pouco sobre os feitos nobres e as vidas santas de fi\u00e9is. Por exemplo, a vida do justo Enoque \u00e9 resumida nestas palavras: \u201cE Enoque andou com Deus, e j\u00e1 n\u00e3o estava mais na Terra, porque Deus o tomou para Si\u201d.<\/p>\n

Por outro lado, os erros, pecados e a vil apostasia de alguns, que foram consagrados e favorecidos servos de Deus, encontram-se em abund\u00e2ncia na Sagrada Hist\u00f3ria como uma advert\u00eancia para as gera\u00e7\u00f5es vindouras.<\/p>\n

A infidelidade tem se aproveitado da triste hist\u00f3ria da apostasia, que ocupa um grande espa\u00e7o no Velho Testamento e tem enganado muitos com a vil insinua\u00e7\u00e3o de que os homens da B\u00edblia, sem exce\u00e7\u00e3o, foram maus, afirmando at\u00e9 mesmo, de forma blasfema, que as Escrituras Sagradas sancionam o crime.<\/p>\n

Uma vez que os grandes acontecimentos da f\u00e9, relacionados \u00e0 hist\u00f3ria de homens santos do passado, foram-me mostrados em vis\u00e3o e tamb\u00e9m o importante fato de que Deus, em momento algum, deixou de considerar o pecado da apostasia, tenho mais do que nunca me convencido de que a ignor\u00e2ncia quanto a estes fatos, e a astuciosa vantagem tirada dessa ignor\u00e2ncia por alguns que t\u00eam mais conhecimento, s\u00e3o as grandes defesas dos incr\u00e9dulos. Se o que escrevo sobre estes pontos puderem ajudar alguma mente, que Deus seja louvado.<\/p>\n

Quando comecei a escrever, esperava trazer tudo neste volume. Fui, entretanto, for\u00e7ada a encerrar a hist\u00f3ria dos hebreus e a considerar os acontecimentos relacionados a Saul, Davi, Salom\u00e3o, e a outros, e tamb\u00e9m a tratar de assuntos sobre Sa\u00fade em outro volume.<\/p>\n

E. G. W.
\nBATTLE CREEK, Julho de 1864.<\/p>\n

\u2014\u2014\u2014-
\nIbid<\/em>., p. [iii], iv.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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